Разбитые мечты и поверженные знамена: конец эпохи в Нантикадале

Автор: Лео Нироша Даршан
Газета «Экспресс», Шри Ланка

КОЛОМБО: В анналах истории Шри-Ланки май 2009 года представляет собой нечто большее, чем просто запись в календаре. Он знаменует собой заключительную главу тридцатилетней вооруженной борьбы и поворотный момент, который коренным образом изменил судьбу нации.

То, чего пытались добиться политики, такие как Лалит Атулатмудали, в 1980-х годах — часто при стратегической поддержке таких агентств, как Моссад, — достигло своего насильственного завершения на земле Мулливайккала при правительстве тогдашнего президента Махинды Раджапаксы.

С начала 2009 года военное давление на «Тигров освобождения Тамил-Илама» (ТОТИ) усилилось. Потеряв обширные участки ландшафта Ванни, ТОТИ в конечном итоге оказались зажаты на крошечной полосе земли, всего в несколько квадратных километров, между кустарниковыми зарослями Мулливайккала и берегами лагуны Нантикадал. Несмотря на международные призывы к прекращению огня, шри-ланкийские военные начали финальное наступление под знаменем «войны с террором».

17 и 18 мая Нантикадал превратился из поля боя в долину смерти. Пока десятки тысяч мирных жителей ютились в «зонах, запрещенных для огня», землю сотрясал грохот тяжелой артиллерии.

Утром 19 мая 2009 года президент Махинда Раджапакса выступил на историческом заседании парламента, заявив: «Страна полностью освобождена от терроризма. Мы победили терроризм военным путем».

В тот же день военные объявили об обнаружении тела лидера ТОТИ Велупиллаи Прабхакарана на берегу Нантикадала. Изображения павшего лидера с фатальной раной головы облетели мировые СМИ. Известие о гибели главы организации, фактически управлявшей теневым государством на протяжении трех десятилетий, вызвало шок среди тамилов и праздничные фейерверки на юге Шри-Ланки.

От Атулатмудали до Раджапаксы: стратегия тотальной войны

Военная доктрина, применяемая Махиндой Раджапаксой, отражала жесткие стратегии, впервые разработанные Лалитом Атулатмудали в 1980-х годах. Как и Атулатмудали, который когда-то утверждал, что целью являются только террористы, наступление 2009 года было отмечено «политикой нулевых жертв».

Однако реальность, заключавшаяся в разбросанных по Нантикадалу трупах, нападениях на тех, кто пытался сдаться, и тысячах пропавших без вести, рассказывала гораздо более мрачную историю.

В то время как Атулатмудали обращался к израильскому Моссаду за тактической помощью для подавления повстанческого движения, Раджапакса разработал стратегию «полного уничтожения», заручившись военной и дипломатической поддержкой различных мировых держав, включая Китай, Индию, Пакистан и Россию.

Политические последствия: изменившийся ландшафт

Объявление о смерти Прабхакарана коренным образом изменило политическую арену Шри-Ланки. Махинда Раджапакса многими на юге страны был назван «современным Дутугемуну» (легендарным сингальским королем), и это обстоятельство помогло укрепить власть его семьи.

С другой стороны, крах вооруженной борьбы вынудил тамильское политическое руководство вернуться к чисто демократическому, но ослабленному пути.

Лалит Атулатмудали однажды отметил, что стремление тамилов к образованию и правам невозможно подавить. Сегодня, спустя почти 17 лет после окончания войны, эта жажда остается неутоленной.

Хотя орудия молчат, обвинения в военных преступлениях и нарушениях прав человека на заключительном этапе конфликта продолжают преследовать Шри-Ланку на международной арене.

Неразрешенные вопросы и затянувшиеся раны

Прабхакаран, возможно, мертв, а ТОТИ (Тигры освобождения Тамил-Илама) замолчали, но фундаментальные политические вопросы, которые они поднимали, остаются без ответа в Коломбо. Несмотря на заявления о нормализации ситуации на севере и востоке страны, борьба за средства к существованию тамилов продолжается.

Тамильские организации утверждают о систематическом «демографическом сдвиге», поскольку исконные земли захватываются под предлогом археологических проектов, охраны дикой природы и военной необходимости.

В то же время «матери пропавших без вести» на севере и востоке страны проводят тысячи дней в непрерывных протестах, требуя правды о своих близких. Они остаются непоколебимы в своей вере в то, что только международное расследование может обеспечить справедливость.

Путь к примирению

В то время как тамильские политические партии продолжают выступать за федеративное решение или, по крайней мере, за полное применение 13-й поправки, сингальская политическая элита остается в тупике. Любая попытка разделения власти часто воспринимается оппозиционными фракциями как «предательство» ради получения голосов.

Более того, хотя региональная держава Индия поддерживает стратегические связи со Шри-Ланкой, среди тамилов растет чувство разочарования по поводу того, что Нью-Дели делает недостаточно для обеспечения прочного политического урегулирования.

Реальность остается неизменной: смерть лидера или подавление группы не означают смерть «политических устремлений». Новое поколение выросло в тени послевоенной эпохи.

Для того чтобы Шри-Ланка действительно оправилась от нынешнего экономического кризиса, устойчивое политическое решение этнического конфликта является не только моральным обязательством, но и прагматической необходимостью. До тех пор призыв к справедливости, доносящийся из вод Нантикадала, будет продолжать звучать по всему миру.